Quando eu era criança, nos anos 90 e 2000, dar aos pais um susto agudo era uma espécie de rito de passagem. Seja insistindo em fazer um piercing no lábio após o lançamento de Dirrty de Christina Aguilera ou voltando para casa com um piercing no umbigo para recriar o de Britney Minha prerrogativa capa do álbum; a cultura pop foi inundada por uma inspiração penetrante de influência adolescente. Embora essa era agora seja conhecida como a era de ouro dos piercings modernos, as tendências atuais mostram que as barras corporais, anéis e tachas estão longe de sair de moda. Sua mãe pode fazer uma careta se você chegar em casa com um piercing, mas as reações gerais aos piercings não são nem de longe tão viscerais hoje como seriam em um passado não tão distante.
Foi um improvável rei britânico que se tornou a face do renascimento moderno do piercing. Não, não o príncipe Albert (seu famoso piercing no pênis é, na verdade, um mito). Em vez disso, a atual monarca, a Rainha Elizabeth II. Embora os piercings fossem considerados grosseiros, no dia da coroação Elizabeth queria exibir os brincos raramente usados que faziam parte das joias da coroa. Isso explica o piercer, o antropólogo e o historiador do piercing Paul King , foi quando tudo mudou: quando a mulher mais rica e indiscutivelmente mais poderosa do mundo furou as orelhas, mudou todas as noções prevalecentes sobre piercings na cabeça. Mas é claro que a Rainha Inglesa não foi de forma alguma a inventora dos piercings.
Retrato Chandos de William Shakespearepintado c.1600
Piercings têm uma longa e rica história cultural e espiritual. Das regiões polares às ilhas do Pacífico, eles são mais antigos do que os antigos egípcios. Posso dizer com segurança que os piercings são pré-históricos e restos humanos sugerem que a modificação do corpo remonta a 25.000 anos, diz King. Pregos sutis eram usados nas orelhas dos antigos romanos e os pênis de alguns romanos também eram perfurados; visto como uma forma de controlar a sexualidade, acreditava-se que o piercing no pênis impedia a procriação dos escravos, impedia os atletas de usar a preciosa testosterona e mantinha as vozes do cantor agudas.
Antes da chegada da Espanha à Mesoamérica, artesãos fabricavam joias para piercings em massa usando jade e óculos orgânicos. Mesmo aqui nas Ilhas Britânicas, os indígenas usavam macas de orelha antes da época da invasão romana. Foi a ideologia que veio junto com os romanos que provou ser o maior bloqueio à progressão do piercing: o cristianismo.
Vistos como pagãos e subversivos, os piercings tornaram-se uma ameaça aos valores cristãos. A ideia é que o corpo é feito à imagem de Deus e é perfeito e não deve ser alterado, King explica. O Dr. Alexander Edmonds, professor de antropologia da universidade de Edimburgo, explica que isso só se intensificou com o surgimento do protestantismo no Reino Unido, instilando uma profunda desconfiança em tudo que seja excessivamente extravagante (associado aos católicos e a Roma). Quando as pessoas eram perfuradas, isso poderia ser visto como uma rejeição daquela visão judaico-cristã do corpo. Era praticado por profissionais do sexo, por marinheiros, pessoas que de alguma forma eram marginais, acrescenta.
Afresco de sátiro e mênade, Pompéia 1aséculo DC
Mas as noções de aceitabilidade diminuíram e fluíram com o tempo. Como muitos criativos do século 17, William Shakespeare teve sua orelha furada - mas apenas 50 anos depois isso seria visto como extremamente sedicioso. À medida que os britânicos saqueavam o globo, os piercings se tornaram mais uma maneira dos colonialistas afirmarem sua suposta superioridade e apontar a diferença como desculpa para cometer atrocidades. Veja a Índia, onde alguns adoradores hindus haviam perfurado a pele com ganchos para milhares de anos para afastar a varíola e honrar as divindades. Com a invasão, veio a injeção de sensibilidades britânicas, diz King. Mesmo as castas e classes superiores de índios de pele mais clara desprezariam o que se tornou predominantemente uma prática tâmil, uma prática para a pele mais escura, explica ele. Os anéis nasais eram populares no sul da Ásia e ainda são hoje. No entanto, o legado dos piercings e do desprezo por eles está ligado ao racismo, ao classismo e à famosa mentalidade rígida da Grã-Bretanha, acrescenta o Dr. Edmonds.
Na verdade, foi uma fascinação orientalista pelas mulheres indianas que catalisou a prevalência de piercings no nariz no Ocidente. Tudo começou com um artista francês chamado Mademoiselle Polaire . Com a cintura manipulada até 14 polegadas, argolas no nariz e um porco de estimação, ela era uma cantora que nos anos 1910 e 20 se anunciava como a 'mulher mais feia do mundo' - problematicamente, seu visual incluía um piercing no nariz para parecer mais exótico. Avançando para a década de 1960, a Índia era agora independente, o amor livre fluía no oeste e jovens hippies começaram a viajar pelo mundo. Mais uma vez, as argolas no nariz começaram a aumentar; era definitivamente uma imitação das práticas das mulheres do sul da Índia com piercing no nariz. As mulheres ocidentais queriam adotar isso na moda, diz King.
